华山登险峰 行走一日游

辉煌根本不在于行走,而在于亲身体验,在2013年7月19日,我花费500元1天和爱人去了华山

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山的门票180元,两天有效,除华山主景区之外,还可以游览山下的西岳庙、玉泉院、仙峪(是一条峡谷,北方常常把山中的峡谷称为“峪”),并可凭门票免费乘坐这三个景点与游客中心之间的中巴交通车。2013年7月19日早早起床,从西安北站乘高铁前往华山北站,到达时已经是8:52。若此时上华山,已经损失两小时左右的游览时间,再加上该日云层较厚,阳光不够明亮,影响拍摄效果。因此,这一天的行程,定为山下的三个点:西岳庙、玉泉院、仙峪。西岳庙就在华山北站前面不远处,当然是第一个目标。五岳皆有岳庙,在前二三十年的旅游开发中,西岳庙比不上岱庙与中岳庙,因此华山景区管理者才将西岳庙与华山主景区捆绑在一起,以免“养在深闺人未识”。西岳庙供奉的是华山神少昊,当地人称为“五岳第一庙”,究竟是否名副其实,大家自己判断。我个人觉得,未免太不把岱庙放在眼里了。少昊是黄帝的长子,又叫玄嚣、青阳,但他没有继承帝位,在黄帝之后位列五帝第二位的是颛顼,少昊弟弟昌意的儿子。少昊的孙子帝喾倒成了五帝的第三位。少昊陵在曲阜城东,当地旅游管理部门将少昊陵与黄帝的出生地寿丘捆绑在一起,收取50元门票。西岳庙的正门:

西岳庙

第二重门:五凤楼,西岳庙城墙的正门。现在成了检票口。

西岳庙

西岳庙

五凤楼的西边院落:

西岳庙

五凤楼的东边院落:

西岳庙

过了五凤楼后回望东边院 落:

回望西边院 落:

西岳庙分为六进院落,刚刚看到的是前两进。管理部门称,西岳庙比北京故宫还大,个人感觉是差不多大,难下定论。下面是第三道门:棂星门,显然比较破旧。不禁产生了一个疑问:管理者为什么不从门票等收入中划一部分将庙宇建筑修缮一番?每张门票高达180元,泰山才125,峨眉山也只是150。后来将此疑问向华山脚下的出租车司机提及,该司机从当地居民的角度指责华山风景区管理委员会只进不出。当然这只是一家之言,华山上的防护措施还是有所更新的。话说回来,眼前的西岳庙明显比嵩山脚下的中岳庙要破旧,而西岳在国人心目中的高于中岳地位显然要。两相比较,不成正比,不免稀嘘。

西岳庙

棂星门后第三进院落中的“天威咫尺”牌楼:

西岳庙

西岳庙

东西两侧皆有明碑:

西岳庙

西岳庙

这是韩愈吟咏华山的七古《古意》。据说韩愈在苍龙岭被吓得大哭,写书投下山求救于华阴县令,始得免难。是否属实,难以判断。从这首诗看来,韩愈还是很喜爱华山的。

西岳庙

第四道门:金城门。

西岳庙

西岳庙

进门便是金水桥:

西岳庙

桥后的两边院落:

西岳庙

第四进院落中的西岳庙正殿——灏灵殿:

西岳庙

西岳庙

灏灵殿后的西岳大帝寝宫:

西岳庙

第五重门:后宰门

西岳庙

后宰门内是第五进院落:御花园。这是望华桥:

西岳庙的中轴线是向南正对着华山的,所以叫“望华桥”。

西岳庙

再往里是“少昊之都”碑坊:

西岳庙

御书楼:

西岳庙

第六进院落:万寿阁。

西岳庙

西岳庙

万寿阁后面是城墙:

西岳庙

西岳庙

从城墙回望万寿阁:

西岳庙

从城墙回望御书楼:

万寿阁的侧面:

西岳庙

西岳庙

城墙:

西岳庙

看过一些网友的攻略,睛空万里之时,从这个角度可以清楚地看到华山全景,东峰南峰西峰一览无余,天外三峰傲然挺立。可惜这几天都是多云天气,大气散视非常严重,完全看不到。

西岳庙

绿树掩映中的万寿阁:

西岳庙

灏灵殿侧后面:

远观五凤楼等:

渐行渐近:

西岳庙

回望灏灵殿与万寿阁:

西岳庙

登上五凤楼,俯视棂星门:

西岳庙

从侧门再度走到“天威咫尺”牌楼前,依依不舍地结束两小时的西岳庙之行。

西岳庙正门回顾,日上中天,虽是多云天气,仍与上午来时不同,格外耀目。

在广场纵眺:

除了建筑破败之外,比起中岳庙,无论是香火还是游客,西岳庙都要冷清不少。我们九点多一点进入,居然名列第二第三位,后来也只来了寥寥三五十人。如果不是将西岳庙与华山门票捆绑在一起,游人恐怕更加稀疏。这值得管理者反思。口头上喊一下“五岳第一庙”,作用不大,关键在于对华山文化的弘扬。华山不能仅仅定为一座极具自然美的奇险之山,同时是更是一座文化名山,东岳与西岳,理应并驾齐躯。

从西岳庙出来,到了宾馆,放下多余物品,草草午餐后,直奔仙峪。仙峪是一条峡谷,以溪涧潺湲取胜,华山管理部门将其称为“华山脚下的维纳斯”,个人觉得这个称呼比较奇怪,略有哗众取宠之嫌。仙峪自有其不可取代的冰清玉洁之魂,不必用“维纳斯”一类的外来字眼形容。当然,这比起武陵源景区将南天一柱改名为“哈利路亚山”,还算好得多。仙峪离玉泉院前的华山镇只有两三公里,中巴车顷刻便到。下得车来,甫进山门,便见急流一道扑面而来,湍流之声,清如珠玉,顿时觉得自己的选择完全没错。前两日都下过雨,水势正大,却未将水色染浊,倍感 欣喜。

仙峪

仙峪

溪流的下游不远处,便是陇海铁路,越过铁路桥,清溪蜿蜒远去,汇入渭水之中。

溯溪而上,胜景随处可见:

仙峪

仙峪

仙峪

仙峪

仙峪

从这个角度可以窥见峡谷的深邃:

仙峪

仙峪

仙峪

华山官网说仙峪是道教仙人黄初平(即著名的“黄大仙”)“叱石成羊”的地方。但黄初平是浙江兰溪人,据葛洪<神仙传>记载,”叱石成羊”的故事发生了浙江金华山中。太华山完全不必借用这个故事提升仙峪与自己的知名度。

仙峪

其实仙峪在古代就小有名气了,当时又称为“车箱谷”,溪流就称为“车箱潭”。杜甫的七律<望岳>(望的是西岳)中说到:“车箱入谷无归路”,就是指此处。

仙峪

仙峪

“山之骨在石,山之趣在水,山之态在树,山之精神在峭、在秀、在高,有一于此,方足著称。”华山的风骨自不待言,与峨眉山与衡山郁郁苍苍的树木不同,华山松与黄山松一样,不止勾勒山之态,更能凸显山之魂。至于“山之精神在峭、在秀、在高”,华山也决不逊色。只有水这方面,华山略逊一筹。华山峪的清溪,向来不为登山者所注意,华山的有名瀑布,只有青柯坪附近的飞瀑,在主峰区也很难看见。仙峪的清溪,正好为华山增添几分趣味。如果说华山是一位顶天立地的盖世英雄,仙峪就是他身边清纯动人的一朵解语花,默默地相守相伴。知者乐水,仁者乐山,山水相融,才是完整的人生。

沿溪而上已有两三里,一直与蔚凉的涧风相伴,越发感到华山的管理者将仙峪、西岳庙纳入华山门票范围是明智之举。前些年就一直在忌惮西岳庙离山太远,但仍下决心在游完华山后抽时间拜访,哪怕花三四十元的出租车费也在所不惜。后来又听说有个仙峪,虽然管理者一再冠以“维纳斯”等字眼,但却从未通告乘车路线,网上的攻略也语焉不详,令我心中七上八下,欲舍难弃。及至去年,蓦然发现持华山门票可同时游览仙峪、西岳庙,并有免费的交通车,不禁大喜,更加坚定了华山之行的信念。华山、仙峪、西岳庙的组合,是“山+水+文化”的最佳组合。

跟华山峪的溪流相比,仙峪之溪更加吸引人,一来是因为仙峪之溪更加宽阔,水量更大,因而更富于变化;二来是因为管理者更加重视,修建了木质旅游栈道,上游则是石质栈道便 于行走与观赏。而华山峪的溪水未经开发,有许多段落被掩映在树丛之中,遮挡了视线,养在深闺之中。相比之下,仙峪经过开发,专门芟除了妨碍视线的灌木丛,视野明显开阔得多。然而,华山峪的溪流的原生态的面目也是不可取代的。

我个人喜欢前往传统名山,因为我认为,山不仅是自然景观,同时也是文化载体,华山也不例外。华山的文化,不仅表现为有大量的古代道教建筑或其余文化遗址留存,比如山下的西岳庙、玉泉院与山上的翠云宫、镇岳宫等。更重要的是,华山的雄伟 奇险的山体就是一种文化景观,而不仅仅是一种自然景色,因为这座著名的险山吸引了历代文士的登临并吟咏,这就是一种文化叠加。登上华山绝顶,自然想起李白的《西岳云台歌赠丹丘子》、杜甫的《望岳》、王维的《华岳》、崔灏的《行经华阴》、韩愈的《古意》等诗歌,不由得豪情万丈。再者,华山除了被登临之外,还常常出现在无数中国人的回忆与梦境之中,这也是一种无可取代的文化魅力。进一步说来,黄山被评为世界自然与文化双重遗产,出乎很多人的意料,包括当地人。

殊不知,黄山之上固然没有什么建筑或其它遗址,但这种不断叠加的登临与吟咏,才能体现黄山的文化内涵。相比之下,一些只具有自然美的景区,总让人觉得有极大的缺憾。这方面的典型是张家界武陵源景区,虽然有绝世的石英砂岩峰林景观,但当地的土匪类民风遗存,政府与百姓一起痛宰游客,令人不敢恭维。当然,一些传统名山被列入世界文化遗产,如嵩山与武当山,却因此令世人遗忘其自然之美,也是值得提醒的。而眼前这道清澄见底的山溪,背靠华山,加上杜甫等人的吟叹,更加灵动。

一路行来,虽然是上坡,但山路起伏不大,到了下图区域,才出现明显的陡坡,溪流也变得更加湍急。

开始登高,这是仙峪已开发区域中最后的一段。

来到了已开发区域的尽头,溪流仍然潺潺而来,但旅游栈道已经到此为止,不再深入,而是走了一个U型 ,绕回刚才开始上坡的地方。在此最后眺望一下仙峪的上游。

上方峰顶还有一个亭子,在几个人在那里煞有介事地竭尽全力喊“啊……”,在绵延的山谷中,显得那么的单薄无力。

出谷的路上,再度与清流相逢,补拍几张入谷路途中遗漏之美。

来到谷口,与清溪挥手告别。看一下光圈20与光圈8的区别:

仙峪已开发的区域不大,保安人员说来回还不到三公里,个人感觉,单程应该有两公里。 一般游客两小时可以打个来回,而我不断地变换光圈与快门拍同一段水流,以期获得不同的视觉效果,所以所以来回共用了三小时。从仙峪出来,已经是下午四点半,乘上交通车,十几分钟后来到玉泉院,这是“自古华山一条路”的登山起点,院中还有售票处。这是玉泉院的正门:

图中白衣橙裤的女士旁若无人地在打电话,整整五分钟没有挪动一下步子,天色越来越晚,只好将其摄入镜头之中。院内的牌坊:

玉泉石舫:

偶尔清静的院落:

正殿:

回廊:

玉泉院后的华山峪清溪出口:

当地人也常来消暑:

登山起点:

进门后有一个很大的牌子,上面写着“从此处步行,到达北峰180分钟,到达西峰300分钟”,个人认为,华山当局有极大地误导麻痹游客的倾向。一般人从此登山到北峰要4-6小时。如果是乘缆车上北峰,再走到西峰,2小时可以到达。但在攀登了北峰、消耗了大量体能的前提下,2小时无法上到西峰。所以,“到达北峰180分钟,到达西峰300分钟”,只有长期保持锻炼的青年学子才能实现。对于一般游客来说,5-6小时上到北峰,才是最明智的预期。






发布时间:2015/4/2 19:08:56

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